中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。進(jìn)入新時(shí)期，開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，建設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，已經(jīng)成為高校義不容辭的責(zé)任和刻不容緩的任務(wù)。

華東交通大學(xué)是一所以交通為特色、軌道為核心、多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的教學(xué)研究型大學(xué)，也是國(guó)鐵集團(tuán)與江西省政府部門(mén)、國(guó)家鐵路局“雙共建”高校，“中西部高校基礎(chǔ)能力建設(shè)工程”高校，博士學(xué)位授權(quán)單位。近年來(lái)，華東交通大學(xué)堅(jiān)持深入研究和不斷探索，于理工科高校廣開(kāi)人文新風(fēng)，于文章節(jié)義之邦傳承中華文脈，于人杰地靈之地踐行知行合一，探索構(gòu)建了“一體、二貫、三系、四融”教育體系，弘揚(yáng)富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神，取得了積極成效——

筑牢“一體”基礎(chǔ)

推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育創(chuàng)新發(fā)展

以2003年開(kāi)辦江西高校首個(gè)人文講壇——孔目湖講壇為標(biāo)志，華東交通大學(xué)決定開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，在人文學(xué)院成立了中文系，開(kāi)辦了中文專(zhuān)業(yè)，人文學(xué)院組織相關(guān)人員成立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教研課題組進(jìn)行教育教學(xué)研究。之后，學(xué)校制定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)施方案，教務(wù)于第一課堂增開(kāi)全校公共選修課程，學(xué)團(tuán)于第二課堂建社團(tuán)、搞活動(dòng)，圖書(shū)館重點(diǎn)提供中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)資源，且注重校內(nèi)各部門(mén)之間的協(xié)同與配合，注重與校外相關(guān)組織機(jī)構(gòu)的交流與合作，注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政、校園文化、紅色文化的結(jié)合，注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)中小學(xué)的影響。

2006年，學(xué)校以開(kāi)設(shè)“論語(yǔ)解讀”全校公共選修課程為標(biāo)志，方案進(jìn)入實(shí)施階段，同年人文學(xué)院開(kāi)辦古漢語(yǔ)碩士點(diǎn)；2007年舉辦“明德書(shū)會(huì)”，于2008年成立明德社，開(kāi)始長(zhǎng)期晨讀、晨練、演禮和志愿服務(wù)等活動(dòng)，傳承體系、課程體系、實(shí)踐體系逐步建立并日漸豐富，教研成果不斷涌現(xiàn)。

2016年，學(xué)校成立了孔目湖書(shū)院，“厚植中華文化沃土，滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀——華東交通大學(xué)孔目湖書(shū)院之探索實(shí)踐”案例入選江西省教育部門(mén)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀典型案例。同年底，國(guó)家教育部門(mén)本科教學(xué)工作審核評(píng)估專(zhuān)家組認(rèn)定華東交通大學(xué)“‘五味’文化涵養(yǎng)‘四得’人才”為特色項(xiàng)目，其中，孔目湖書(shū)院“以傳統(tǒng)文化塑人格之美”貢獻(xiàn)了“五味”之“傳統(tǒng)味”。至此“一體、二貫、三系、四融”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系基本建成。

經(jīng)過(guò)多年的檢驗(yàn)，學(xué)校在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面取得了一系列可復(fù)制、可推廣的教學(xué)成果，在2019年獲批國(guó)家教育部門(mén)第五屆全國(guó)高校“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”示范項(xiàng)目，2023年獲江西高校改革創(chuàng)新獎(jiǎng)。此外，孔目湖書(shū)院獲評(píng)中華書(shū)局第四屆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育年度優(yōu)秀組織單位；先后成為中國(guó)孔子基金會(huì)第2133號(hào)孔子學(xué)堂，江西省首批少先隊(duì)校外實(shí)踐教育基地；18所高校同行使用本成果，在11所中小學(xué)建立孔目湖書(shū)院傳承教育基地。

加快推進(jìn)“二貫”

實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)涵轉(zhuǎn)化

為加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與馬克思主義理論的貫通，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐與理論、行與知的合力，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程與其他育人體系的交叉融合，學(xué)校在創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過(guò)程中，將“馬克思主義思想精髓、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華”貫通起來(lái)。

首先，學(xué)校用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論對(duì)其進(jìn)行擇揀，取其精華，去其糟粕，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)的精華部分，弘揚(yáng)其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等理念和精神。

其次，學(xué)校堅(jiān)持“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、文化內(nèi)涵、發(fā)展脈絡(luò)和基本走向，講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族氣質(zhì)、獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念和鮮明特色”，不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，不斷增強(qiáng)文化自信。

最后，學(xué)校用馬克思主義理論點(diǎn)睛，助推馬克思主義在中國(guó)大地的落地生根、開(kāi)花結(jié)果，助推馬克思主義理論的創(chuàng)新創(chuàng)造，中國(guó)化馬克思主義從中汲取了寶貴營(yíng)養(yǎng)。

加強(qiáng)“三系”互促

推動(dòng)實(shí)踐與理論集成合一

學(xué)校加強(qiáng)“三系”（傳承體系、課程體系、實(shí)踐體系）互促，系統(tǒng)闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從哪里來(lái)、如何教、怎么做，最后落實(shí)于傳統(tǒng)文化實(shí)踐體系。

在傳承體系方面，孔目湖書(shū)院注重接續(xù)傳承，所接續(xù)傳承的主要有五個(gè)。一是奉元經(jīng)學(xué)，源自國(guó)學(xué)大師王國(guó)維，是當(dāng)代儒家學(xué)者愛(ài)新覺(jué)羅·毓鋆開(kāi)辦“奉元書(shū)院”的文化傳承實(shí)踐，注重依經(jīng)解經(jīng)、經(jīng)世致用、與時(shí)偕行，用古人智慧啟迪今人智慧。二是章黃學(xué)派，源自章太炎、黃侃，精研文字訓(xùn)詁學(xué)，此傳承治學(xué)穩(wěn)重扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)。三是國(guó)子監(jiān)誦念，源自近現(xiàn)代著名經(jīng)學(xué)家、國(guó)子監(jiān)最后畢業(yè)生吳承仕，是以“十三經(jīng)”為主的讀書(shū)法，音韻腔調(diào)高古，節(jié)奏平穩(wěn)，聲音鏗鏘。四是鄧散木書(shū)法，源自民國(guó)書(shū)法大家鄧散木、當(dāng)代書(shū)法家梁光一脈，以“二王”為宗，深得古人筆法，點(diǎn)畫(huà)生動(dòng)，秀逸雋永。五是陳氏太極，源自陳家溝。此外還有趙家珍古琴、唐調(diào)吟誦等傳承。

在課程體系方面，學(xué)校建立了五大課程體系，將其作為保障和提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。一是傳統(tǒng)經(jīng)典解讀課，主要是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典進(jìn)行專(zhuān)門(mén)性解讀，如《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》《老子》《孫子》《左傳》等。二是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通識(shí)課，主要是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行通識(shí)性講解，如“漢字與文化”“國(guó)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀”“中國(guó)古代文學(xué)”“古詩(shī)文吟誦”“傳統(tǒng)禮儀”等。三是傳統(tǒng)才藝課，主要是對(duì)傳統(tǒng)才藝部分的傳授，如“書(shū)法”“中國(guó)繪畫(huà)”“古琴”“太極拳”“中國(guó)茶文化”等。四是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣專(zhuān)題課，主要是面向大眾介紹推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如“中國(guó)文化漫談”“傳統(tǒng)經(jīng)典中的智慧”“孔目湖讀書(shū)法”“高校傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀推廣的做法與體驗(yàn)”等。五是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交叉專(zhuān)題課，主要是把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與管理、心理、黨團(tuán)建、中小學(xué)四個(gè)教育體系結(jié)合的專(zhuān)題課程，融入管理如“東方管理智慧”“論語(yǔ)中的治國(guó)理政智慧”等，融入心理如“儒家內(nèi)圣之學(xué)中的心理構(gòu)建”“儒家文化與學(xué)生心理健康”等，融入黨團(tuán)建如“結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化談‘兩個(gè)維護(hù)’的決定性意義”等，融入中小學(xué)如“立定人生的志向”“部編教材下的中學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)施策略”等。

在實(shí)踐體系方面，學(xué)校的實(shí)踐體系主要涵蓋五個(gè)方面。一是每日晨讀，以讀立足，清晨定點(diǎn)、定時(shí)共讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，風(fēng)雨無(wú)阻、寒暑無(wú)別，相互熏染、相互促進(jìn)、相互砥礪，明德社成員晨讀自2008年至今16年不輟。二是每日晨練，以武修身，文武雙修，做文人不做文弱書(shū)生，晨讀之后學(xué)習(xí)太極拳等，亦16年不輟。三是每周書(shū)會(huì)，以文會(huì)友，每周1會(huì)，依經(jīng)典、明明德、重切磋、求經(jīng)世，努力用現(xiàn)代方式闡釋古代經(jīng)典、用古人經(jīng)驗(yàn)開(kāi)創(chuàng)時(shí)代新路。四是定期演禮，以禮待人，如上課禮、祭孔禮、公祭（烈士）禮、家書(shū)禮、升旗禮、入學(xué)禮、畢業(yè)禮等，其中升旗禮、家書(shū)禮、上課禮、入學(xué)禮、畢業(yè)禮普及全校層面。五是志愿服務(wù)，以行成人，通過(guò)參與書(shū)院日常管理、活動(dòng)保障、文化下鄉(xiāng)等，在做事中體悟做人，在堅(jiān)持中體驗(yàn)人生，在小我中實(shí)現(xiàn)大我，在奮斗中收獲幸福。

促進(jìn)文化“四融”

實(shí)現(xiàn)課程應(yīng)用的創(chuàng)新發(fā)展

為促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程應(yīng)用的創(chuàng)新性發(fā)展，學(xué)校長(zhǎng)期致力于把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程融入“管理、心理、黨團(tuán)建、中小學(xué)”四個(gè)教育體系，使其更具本土性、豐富性、創(chuàng)新性、啟發(fā)性與浸潤(rùn)性。

學(xué)校先后開(kāi)發(fā)了與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的交叉專(zhuān)題課程60多個(gè)，如包括“東方管理智慧”在內(nèi)的管理專(zhuān)題10多個(gè)，運(yùn)用到學(xué)校工商管理專(zhuān)業(yè)教學(xué)，還覆蓋到繼續(xù)教育學(xué)院所有鐵路基層骨干培訓(xùn)班；包括“身心雙修”在內(nèi)的心理專(zhuān)題10多個(gè)，延伸到全校新生入學(xué)教育；包括“共產(chǎn)黨人的初心使命”在內(nèi)的黨團(tuán)建專(zhuān)題20多個(gè)，被全校黨團(tuán)組織采用；包括“志向與抱負(fù)”在內(nèi)的中小學(xué)思政、文化專(zhuān)題20多個(gè)，實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育端口前移，從娃娃抓起，促進(jìn)了“大中小學(xué)思想政治教育一體化”，影響到數(shù)百所中小學(xué)。每年在各地講課100余場(chǎng)，累計(jì)1000余場(chǎng)。

通過(guò)“四融”的實(shí)施，學(xué)生人文素養(yǎng)日益提升，在中華經(jīng)典誦寫(xiě)講大賽等省級(jí)以上賽事上獲獎(jiǎng)100余項(xiàng)，在武術(shù)書(shū)畫(huà)等賽事上獲獎(jiǎng)50余項(xiàng)，涌現(xiàn)了一批文化達(dá)人，孔目湖書(shū)院日益成為區(qū)域中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的匯聚點(diǎn)、創(chuàng)新的生發(fā)點(diǎn)和弘揚(yáng)的傳播源。同時(shí)，學(xué)校打造了一批精品課程，例如，“中國(guó)古代文學(xué)”等3門(mén)課程被列入省一流本科課程，“國(guó)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀”等2門(mén)課程被列入省高校課程育人共享計(jì)劃，“人文經(jīng)典與文化傳承”等2門(mén)課程被列入校“天佑拔尖人才培育計(jì)劃”特色課程。

此外，學(xué)校還通過(guò)引育并舉的方式建成了一支30余人的高水平專(zhuān)兼職中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化師資隊(duì)伍，開(kāi)發(fā)了一批交叉融合專(zhuān)題，例如，《從百年黨史談“兩個(gè)維護(hù)”》在學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)展播，“儒家文化與學(xué)生心理健康”被列入江西省10萬(wàn)名中小學(xué)教師心理健康教育輔導(dǎo)能力培訓(xùn)必修課程，《部編教材下的中學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)施策略》登上“千課萬(wàn)人”“現(xiàn)代與經(jīng)典”等全國(guó)中小學(xué)教師培訓(xùn)高級(jí)平臺(tái)。

文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。傳承和發(fā)展永遠(yuǎn)是聯(lián)系在一起的。放眼未來(lái)，學(xué)校將不斷完善“一體、二貫、三系、四融”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與馬克思主義精髓貫通的創(chuàng)新、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐體系的創(chuàng)新、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程與其他教育體系交叉融合的創(chuàng)新，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)氣象、中國(guó)風(fēng)格，形成中國(guó)式話語(yǔ)體系、中國(guó)式敘事體系奠定基礎(chǔ)。

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